Πέμπτη, 4 Μαρτίου 2010

Η συνεργεία των επίορκων της διαφθροράς

Απόκρυψη στοιχείων, εκ πλείστων παραγόντων από τη δικαιοσύνη, κατά την διεκδίκηση του δίκαιου της Εκκλησίας του Δήμου Σκύρου, προς συνδρομή παρεμβαινόντων ανταιτούντων κατά του δήμου, ΚΑΙ ΕΝ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ.
Τρεις απαλλοτριώσεις κατά του δήμου συνθέτουν ένα νομικό πλαίσιο στοιχειοθέτησης της έκτασης του δημοτικού βοσκότοπου, παρ΄ όλα αυτά ο δήμος το αποκρύπτει, και παραβλέποντας το, εκδίδει πολιτικές αποφάσεις συνδράμοντας τους καταπατητές κατά την κύρια παρέμβαση ανταπαίτησή των ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ, και αποκρύπτει δε αυτό από την έδρα δια της σιωπής του, κατά το επίορκο της εξάσκησης του πολιτικού καθήκοντος.
http://www.panoramio.com/map/?user=4246029#lt=38.889663&ln=24.558177&z=2&k=1&a=1&tab=5

Σάββατο, 20 Φεβρουαρίου 2010

ΤΑ ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΑ ΟΡΙΑ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΧΡΩΝΩΝ


Με πράσινο τα εξωτερικά όρια ενός τμήματος του δημοτικού βοσκότοπου, άλλοτε του ΔΗΜΟΣΙΟΥ.


Με ανοικτό μπλε, επέκταση καταπατητή εντός του δημοτικού βοσκότοπου, με πλασματικό συμβόλαιο από το 1892 τη συνεργεία συμβολαιογράφων και το στρουθοκαμηλισμό του δήμου.

Με κόκκινο επιπλέον επέκταση το 1989 τη συνεργεία συμβολαιογράφου και το στρουθοκαμηλισμό το δήμου.

Και παρ΄ ότι ο δήμος λέει ότι τα όρια του δημοτικού βοσκότοπου είναι ασαφή, εν τούτης με κατά συρροή πολιτικές αποφάσεις, είναι! εις θέση με σαφήνεια να προσδιορίζει, μια  απόσταση 100 περίπου μέτρων ως διαχωριστικό όριο μεταξύ του δημοτικού βοσκότοπου και των επιδιώξεων του καταπατητή.

Το παράδοξο είναι το διαχωριστικό όριο το προσδιορίζει ακόμα ενδότερα και του πλασματικού συμβολαίου του καταπατητή, αυτό του 1989, είναι το σημείο με το παχύ κόκκινο.

Κυριακή, 14 Φεβρουαρίου 2010

Χορτονομές των μυρικαστικών της διαφθοράς

 Οι Δημογέροντες (κρατούντες) της Σκύρου δεν αντιστάθηκαν στον Τούρκο κατά την μετάβαση της υποτέλειας από την Ενετοκρατία, στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Για το λόγω αυτό οι κρατούντες τις Δημογεροντίας εξασφάλισαν την υπ΄ ευθύνη τους συνέχιση της περισυλλογής της δεκαετίας και του φόρου για τον νέο κατακτητή, ήταν δε τόσο τίμιοι δημογέροντες ΤΙΝΕΣ,  που δύο από αυτούς τους κρέμασαν το 1818 στην Κωνσταντινούπολη, και θα κρεμούσαν κι άλλους αν δεν μεσολαβούσε η Επανάσταση, Αυτοί που επέζησαν της κρεμάλας άφησαν αυτή την παρακαταθήκη στα παιδιά τους όπως την προσδιορίζει ο ΣΩΦΟΚΛΗΣ Δ. ΣΤΕΦΑΝΙΔΗΣ 
"... τινές, δυστυχώς συμπολίται ν Σκύρω, τάξαντες ς μόνον τς ζως καί το δημοσίου των βίου προορισμόν, τήν κακόβουλον ντίδρασιν ες κάθε κοινόν το  τόπου καλόν,…"


Στη συνέχεια όμως μετά την απελευθέρωση των Ελλήνων από την διπλή σκλαβιά, του Τούρκου και των κρατούντων συνεργών του, κατά την Οθωμανική Αυτοκρατορία, έρχεται πλέον η υποδούλωση των Σκυριανών υπό τον μανδύα ανωμάλων δημοκρατικών διαδικασιών και οριστικοποιήται η συνέχιση της κτηνωδίας τινών Δημογρερόντων με ΠΟΛΙΤΙΚΗ πλέον ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ  ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ δια του αυθαιρέτου ερμηνειών επιτροπών της κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας απουσία κάθε συμμετοχής του δεινοπαθούντος λαού της Σκύρου στη διαδικασία των ερμηνειών της σχέσης των πραγμάτων για το ορθό των αποφάσεων.

Με αποτέλεσμα να χαρίζουν ως νέοι δεσμώτες των Σκυριανών, κρατούντες δημογέροντες, στον εαυτό τους περιουσιακά του Δήμου των Σκυρίων, και να προικοδοτούν στη συνέχεια ακόμα και με δημόσια περιουσία! τα παιδιά τους


  .

Τετάρτη, 10 Φεβρουαρίου 2010

ΤΟ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ των ΔΙΑΠΛΕΚΟΜΕΝΩΝ

  ΣΥΜΒΟΛΗ στον αγώνα της ΕΝΩΣΗς ΠΟΛΙΤΩΝ ΣΚΥΡΟΥ



Σε αυτή την ιστοσελίδα θα προσπαθήσω να ταξινομήσω τη διαχρονικότητα του "αμαρτίες γονέων παιδεύουσι τέκνα" για τη σχέση των πραγμάτων στη Σκύρο.

Θα ξεκινήσω με ένα ιστορικό γεγονός, την αλληλουχία των κουμπαριών με ότι αυτό συνεπάγεται, στην επιφόρτιση μια ευθύνης από γενιά σε γενιά που όλο και ξεμακραίνουν συγγενικά από την πηγή προέλευσης των δεινών, που όμως το αρχικό φορτίο παραμένει και στην πορεία του χρόνου αυξάνεται, κι επιφορτίζεται ως σισύφειο φορτίο, σε όλο και περισσότερες γενεές, ώσπου τελικά  το πλήρωμα του χρόνου και οι συνθήκες  απαιτούν το ξεκαθάρισμα λογαριασμών, είθε αυτό να γίνει, πολιτισμένα χωρίς μίσος από τα θύματα και υπέρμετρη αντίσταση ντροπής από τους απόγονους θύτες, αυτούς που ταχθήκανε  να φυλάγουν τις θερμές πύλες της διαπλοκής, ¨Η όπως
.
Για μια πιο ήπια προσέγγιση
«Ιερές μπίζνες» Μονής Μεγίστης Λαύρας (1)
«Ιερές μπίζνες» Μονής Μεγίστης Λαύρας (2)